論文查重遏制學(xué)術(shù)抄襲行為

通過對抽檢的部分高校碩士學(xué)位論文進(jìn)行論文查重結(jié)果的分析，我們認(rèn)為，目前在一些高校中，相當(dāng)數(shù)量的碩士研究生對具體學(xué)術(shù)規(guī)范的認(rèn)知程度還較低，正確合理利用文獻(xiàn)資源的能力還較弱；尤其是對以往相關(guān)學(xué)科碩士學(xué)位論文和期刊論文的依賴性還很大。

對傳統(tǒng)哲學(xué)或法(哲)理學(xué)理論進(jìn)行必要的整合、揚(yáng)棄與超越，并進(jìn)而處理好作為現(xiàn)代法的經(jīng)濟(jì)法與歷史較為悠久的傳統(tǒng)法在理論和制度上的關(guān)系。以往的經(jīng)濟(jì)法研究，偏重于求證經(jīng)濟(jì)法與其他部門法相比所具有的獨(dú)特性③，卻忽視了經(jīng)濟(jì)法的哲學(xué)或法(哲)理學(xué)基礎(chǔ)問題。④其實，中國經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)特性是經(jīng)濟(jì)法在中國特色社會主義法律體系中的獨(dú)立地位以及中國經(jīng)濟(jì)、社會、文化發(fā)展的特殊性所決定的。從獨(dú)立部門法角度出發(fā)，立足于解釋和解決中國現(xiàn)實問題而形成的經(jīng)濟(jì)法理論和制度，是最有可能對世界法學(xué)和法制建設(shè)做出貢獻(xiàn)的領(lǐng)域之一。對于經(jīng)濟(jì)法學(xué)術(shù)共同體來說，未來研究的首要任務(wù)則是如何將這種可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。從這個意義上說，經(jīng)濟(jì)法法理學(xué)體系的建構(gòu)是經(jīng)濟(jì)法論者立足于當(dāng)前中國社會經(jīng)濟(jì)的客觀現(xiàn)實，改變以往研究中固有的思維定式，以哲學(xué)或法(哲)理學(xué)的新視角和新方法來審視和研究處于不斷發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)法，并最終為實現(xiàn)上述轉(zhuǎn)化創(chuàng)造理論平臺和現(xiàn)實基礎(chǔ)的研究過程。這同時也表明，經(jīng)濟(jì)法論者無須過分地陶醉于在求證經(jīng)濟(jì)法體系獨(dú)特性命題上所取得的“學(xué)術(shù)勝利”，因為這種脫離哲學(xué)或法(哲)理學(xué)傳統(tǒng)的刻意標(biāo)新立異實際上并不能說明經(jīng)濟(jì)法的存在具有充分的法理依據(jù)和客觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)。相反，從哲學(xué)或法(哲)理學(xué)的視角合理證成經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立性，并進(jìn)而為經(jīng)濟(jì)法的存在探尋一個實存的、自明的、公認(rèn)的基礎(chǔ)，或許才是未來經(jīng)濟(jì)法法理學(xué)研究可能的發(fā)展方向和目標(biāo)。