醫(yī)學(xué)論文的提綱是通過論文檢測(cè)的關(guān)鍵

在確認(rèn)論文主題之后，我們需要一個(gè)探究主題的可行性方案，即此次研究活動(dòng)的綱領(lǐng)、研究過程的計(jì)劃，使得整個(gè)科研過程有條不紊，有計(jì)劃、有組織、有步驟地得以開展，下面是論文檢測(cè)的小編搜集整理的醫(yī)學(xué)課題論文寫作提綱，歡迎閱讀參考。

沒有任何理論能夠永久保持其科學(xué)性，因?yàn)槔碚撝哺趯?shí)踐，而社會(huì)生活是不斷變化發(fā)展著的，但這并不意味著過去科學(xué)的理論在今天就要被廢止，因?yàn)槲覀兺耆梢詫?duì)這些看似過時(shí)的理論進(jìn)行新的解讀，使其重新煥發(fā)光彩，對(duì)于比例原則同樣如此，過去我們把它看作捍衛(wèi)個(gè)人利益和自由主義，對(duì)抗國家利益過度干涉的矛，現(xiàn)如今，我們何不把它僅當(dāng)做捍衛(wèi)個(gè)人正當(dāng)利益的盾?隨著自由競爭發(fā)展成為壟斷競爭，經(jīng)濟(jì)危機(jī)此起彼伏，自由主義的弊端對(duì)社會(huì)生活的方方面面都產(chǎn)生了嚴(yán)重影響，于是人們開始質(zhì)疑個(gè)人主義，迫切希望“干涉主義”、“集體主義”理論能救他們于水火，甚至連人權(quán)領(lǐng)域都出現(xiàn)了所謂的“集體人權(quán)”，盡管它只是發(fā)展中國家對(duì)抗發(fā)達(dá)國家意識(shí)形態(tài)輸出的權(quán)宜之計(jì)。人們逐漸認(rèn)識(shí)到大肆鼓吹個(gè)人主義、個(gè)人自由往往帶來的正是對(duì)個(gè)人自由的無情踐踏，由此，產(chǎn)生了福利國家。社會(huì)學(xué)法學(xué)派代表人物龐德把利益分為社會(huì)利益，公共利益和個(gè)人利益。個(gè)人利益指的是人們生活中的各種要求和意愿;公共利益指的是一些政治組織在社會(huì)生活中的要求和意愿;除此以外的便是社會(huì)利益，它與“文明”息息相關(guān)，是基于文明社會(huì)而提出的要求和意愿。正義就是造成最小損害來實(shí)現(xiàn)社會(huì)各方最大程度滿足的制度安排。在他看來，這種文明的理想，要通過兩種因素才能實(shí)現(xiàn)：一是自由的個(gè)人主動(dòng)精神;另一方面就是合作、有秩序的組織起來的活動(dòng)，也就是國家。如果想讓文明持續(xù)下去，這兩方面都不能忽視。而比例原則作為公益與私益之間的調(diào)解器，無疑扮演著決定文明社會(huì)發(fā)展走向的角色